БАБА

Вершина (621 м ) на кряже в полуторадесятке километров к югу от <Ермолова бугра> (см.), на половине расстояния до хутора Веселого (Успенский район). Дать уверенный исторический комментарий этому названию трудно. Но можно предположить, что высота некогда венчалась каменным изваянием, оставленным племенами половцев (кипчаков). Такие <поминальные памятники> средневековья именовались русскими людьми (в обыденном обиходе) < каменными бабами>. Целая серия таковых была выявлена армавирским краеведом Н. И. Навротским неподалеку - у хутора Горькая Балка (Новокубанского района). Здесь же само изваяние не уцелело, но стойкая людская молва могла сохранить реальность этого факта в названии приметной вершины. Это тем более вероятно, что если произносить топоним с ударением на втором слоге, то в этом случае <баба> - по старо-ногайски <бабай>, то есть дед, дедушка, старик (Даль В. Толковый словарь живого русского языка. Т. I, с. 34-35; Русско-ногайский словарь. Москва, 1956, с. 146). Это значит, что каменное изваяние было мужским, изображая воина, родоначальника, прославленного предводителя-старейшину из среды обитавших здесь половцев (см.: Навротский Н. И., На-рожный Е. И. Половецкие каменные изваяния Среднего При-кубанья // К изучению историко-культурного прошлого населения Прикубанья. Армавир. 1992, с. 14-15).

Автор вышеприведенной статьи:

Данная страница - часть справочника по топонимике Кавказа, доступного на нашем сайте. Также Вы можете скачать версию этой базы данных для использования на компьютере."

Возможны, и даже наверняка есть опечатки и неточности, вызванные как сканированием, так и последующей обработкой. В одиночку все их "выловить" сил не хватает, но Вы можете сообщить мне о таковых - я исправлю.Также по причине того, что в данном сборнике словарных статей собраны книги нескольких авторов возможны различные толкования одного и того же названия - это нормально - в споре рождается истина. Буду благодарен за присланные дополнения, уточнения и другие произведения по топонимике